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教必存真 道必有義

所屬分類:時事聚焦    發布時間: 2020-12-14    作者:
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《神仙傳》記載:“君異居山間,為人治病,不取錢物,使人重病愈者,使栽杏五株,輕者一株,如此十年,計得十萬余株,郁然成林?!庇幸馑嫉氖?,在莊子的寓言里,提到孔子到處聚徒授業,每到一處就在杏林里講學,休息時坐在杏壇之上。后來,人們就把“杏壇”稱作孔子講學的地方,也泛指聚眾講學的場所。

“杏壇”和“杏林”雖只一字之差,所指卻不一樣。前者指教育,后者指醫道。我以為——教必存“真”,道必有“義”。不久前,在北京大學微博上看到醫生援藏的消息,其中一張照片中,為我看過耳病的北醫三院潘滔主任正吸著氧為藏區的孩子做手術;這也讓我想起同在這家醫院工作的醫生韓嵩博——他是我的學生,曾為鼓勵一個小朋友做手術而在寒冬剃光了自己的頭發,也由此成就了一個孩子的生命希望。于心戚戚!這又讓我想起自己曾在七年前新疆暴恐*危險時飛赴和田授課,難忘那些聽課的各族孩子對知識渴求的熱望且純凈的眼神……仁術,可以讓失聰的孩子聽見明天;教育,可以助力無數的孩子創造未來。樂善永恒,大愛無疆!其實教育更是如此。

施教以“仁”?!皫熣?,所以傳道受業解惑也?!倍乙詾?,其中傳道之“道”首先即是師者應有的“仁”道,是對學生作為生命個體的愛護與尊重。至今,我教過各類學生已逾千人——他們或聰明或木訥,或外向或內斂,或調皮或安靜,或靈動或愚頑,性格各異,習慣迥然。但無論面對怎樣學段的學生,無論他們成績如何,無論遇到何種問題,我在與之交流時,都始終恪守用語底線——尊重與愛護。面對成績好的學生,我一定不吝肯定與鼓勵;面對有問題的學生,我也一定適時提醒、指明或批評,但措辭多為“不太好”“不理想”等詞語,始終忌用“差”“笨”等字眼。因為在我看來,施教以“仁”首先就是“良言一句三冬暖”折射出的師者情懷。

施教存“真”?!罢妗奔础罢鎸崱迸c“真誠”。從教多年,我深切地體會到學生學力迥異,因情定教、因材施教之重要。既然世界上“本沒有兩片相同的樹葉”,那么,學生在課堂共學與共情的能力就有差異。因此,教師要誠意以教、重視學情,適時利用混合式教學模式,設計利于學生學習的個性化指導、分層作業等方案,讓每位學生在教師真誠指導與幫助下成為真實學習的主人??梢哉f,正是經歷了對教學求“真”的實踐,我才逐步從“教會學生”到“會教學生”,其間不斷促使我對“教”與“不教”進行思考,也讓不同特點的學生努力從“學會”逐步到“會學”。

教必存真,道必有義。其實教師亦如醫者,珍視每一位學生,尊重每一個生命的成長,無論他們的起點如何,都愿盡我之微光為其照亮進階的希望。(作者:上官衛紅,單位:北京市第二十七中學)

《北京教育》雜志普教版第12期

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